ESOTERISMO PRÁCTICO

  LA ABSTRACCIÓN DEL ABSOLUTO El Ser se encuentra en el interior de cada uno de nosotros, y como se encuentra en el interior de todo ser humano, a la vez se encuentra en el exterior de cada ser humano.   Aquello que es insuperable se encuentra en el interior y en el exterior, se encuentra en todas partes y en todo tiempo.   Nuestra existencia es un abstracto del absoluto, y solo podemos tener consciencia humana del abstracto. Sin embargo, mediante la consciencia superlativa podemos ser conscientes del absoluto, y no solo del abstracto del absoluto.   El abstracto es una abstracción del absoluto, es como si de una mesa solo viéramos una pata, y la totalidad de la mesa fuera el absoluto.   Para comprender la totalidad, la cual no tiene ni principio ni fin, se ha de comprender que la consciencia de la esencia pertenece a esa realidad.   Delimitar la vida no es tan solo existencial, también es no existencial.   Aunque la vida no exista, no se manifieste, sigue siendo vida, pe

  EL ALTRUISMO  “Amarás al prójimo como a ti mismo” (Mateo 22:39)  Antes de amar al prójimo nos deberíamos preguntar quiénes somos.   Si identificamos en el interior del espacio anímico, una parte que haría sacrificios por los demás, la cual no se mueve ni por pensamiento, ni por sentimientos egoístas, es que nos hemos encontrado en esencia.   Esta partícula esencial nuestra la podemos denominar altruismo.   Si nos relacionamos con el prójimo, (próximo) desde el altruismo, la relación será solidaria, beneficiosa, cooperativa, etc.   La acción altruista se encuentra situada en la dimensión causal, y al no buscar ningún beneficio propio, más que una acción es una causa.   ¡El altruismo posee el poder de cambiar el mundo!  El vocablo “prójimo” proviene de la palabra “próximo”.   Amar al prójimo, es amar al próximo, a lo próximo, a lo cercano.   ¿Qué es lo que se encuentra cercano?  Los cuatro elementos.   Los cuatro reinos.   El mundo etérico.   El mundo astral.   El mundo de la mente.  

  LA MANSEDUMBRE   La virtud de mansedumbre es la unión de la virtud de la humildad con la fuerza de voluntad, la disciplina de la obediencia y el sentido de la autoobservación espiritual.   Para cultivar la mansedumbre se necesita de una gran claridad, clarividencia, de querer recorrer el camino iniciático.   Ante las diversas iniciaciones se pone a prueba la mansedumbre.   “Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad” (Mateo 5:5).  La fuerza interna del manso posee la capacidad de poder vender a la ira, al rencor, a la furia, etc.  La mansedumbre nace de la tercera fuerza, el Espíritu Santo, el santo conciliar.   Las gracias que otorga el Espíritu Santo son llamados carismas.   Jesús y Moisés son dos grandes ejemplos de mansedumbre.   “Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas” (Matero 11:29)  Jesús, de esta forma habló sobre sí mismo.   “Y aquel varón Moisés era muy manso

En diferentes textos filosóficos se dice que la sexualidad o el sexo es sagrado. Si se entiende el sexo, como órgano sexual, sea éste femenino o masculino, en un entorno místico, se comprende que es acertado decir que los órganos sexuales son sagrados. También, se puede decir que el hígado, órgano que simboliza el planeta Júpiter, también es sagrado. Los riñones, simbolizando a Venus, también son sagrados como: -           El corazón, simbolizando el astro Sol. -           El bazo y el páncreas, simbolizando a Selene. -           La vesícula biliar, simbolizando el planeta Marte. -           Etc. ¡Todos los órganos, partes del cuerpo, etc, son sagrados! Si se entiende la sexualidad, como el acto sexual, y se dice en una connotación mística, que es sagrada, es una forma acertada de dirigirse a la misma. Pero, si la sexualidad es sagrada, la respiración, la circulación de la sangre, etcétera, también son sagrados. La pregunta es: ¿Qué es sacro? Sagrado es algo digno de veneración, por es

  EL PAN DE LA SABIDURÍA Cuando en la oración del Padre Nuestro, pedimos el Pan nuestro de cada día, nos llega un alimento espiritual de muy lejos. El Padre se encarga de traer el Pan de la Sabiduría del luegar de donde éste se encuentra, en la morada de Barbelo. Barbelo es el Eterno Femenino, la Madre-Padre de la creación, el Espíritu Santo tres veces grande Ibis de Tot. Sofía, la Sabiduría, es hija de Barbelo. Barbelo, es el Pan y Sofía la sabiduría. El Espíritu Santo desciende hasta Iesod, el cuerpo vital y deposita el Pan de la Sabiduría. El pan tiene como ingredientes: Harina, agua, levadura, sal y aceite. Mateo 13:24-25 “El reino de los Cielos puede compararse a un hombre que sembró buena semilla en su campo. Pero, mientras los hombres dormían, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo y se fue”. El trigo es el conocimiento y éste se guarda como Recuerdo de sí mismo. En el recuerdo de sí, se encuentra quienes somos, de donde venimos y hacia a donde vamo

  El vocablo Pratyekabuda (sánscrito) significa un buda solitario, gracias a la ley de la originación. Los budas solitarios habitualmente no crean grandes escuelas, ni son reconocidos ni socialmente, ni en el ámbito espiritual social. Existen en el firmamento estrellas solitarias, soles solitarios, en la que su luz ilumina a mundos, pero muy pocos habitantes de éstos son conscientes de ello. Su camino iniciático es el desierto, lugar donde no hay camino físico y la guía son las estrellas. Tampoco existe una gran cantidad de agua, por lo que el buda solitario acoge la forma de un camello. Cuando el camino espiritual no se encuentra marcado por una doctrina, se ha de escoger un “modus operandi” y el escogido por el buda solitario es el recto pensar, el recto sentir y el recto obrar. Las tres rectitudes son las que dan al ser humano el libre albedrío, porque puede escoger entre seguirlas o apartarse del camino espiritual. El buda solitario escoge como camino la iluminación s

  En la búsqueda del origen del cosmos encontramos la teoría de los Cosmocratores o Cosmocreadores. Los espíritus, las inteligencias, encargadas en la creación de los mundos son quieres constantemente diseñan el universo. Cada cosmocrator ordena y manda a elementales, esencias, almas, fuerzas, etcétera, en la materialización de un orden de vida, un mundo. El politeísmo cósmico es la colaboración de infinitas fuerzas para crear mundos. Cuando el mundo se encuentra preparado para albergar vida física, el cosmocrator se materializa en el mundo, junto a otros seres espirituales que han colaborado en su materialización. Las esencias inocentes penetran en este nuevo mundo como elementales y con el tiempo llegan al estado de seres humanos. Mientras el mundo se encuentra en sus dos épocas doradas, la edad de oro y la edad de plata, Dioses y seres humanos comparten el mismo mundo. En la época de cobre, los dioses se apartan de la humanidad, y en la época de hierro, sólo quedan algunos mitos que