LA VIDA – CAPÍTULO 23 - AUDIOLIBRO DANTE

 LA VIDA – CAPÍTULO 23

Se podría considerar que vivir es manifestarse y que morir es dejar de manifestarse, pero esta consideración es muy pobre, por lo que el misterio de la vida ha de ser autoreflexionado con más herramientas que la manifestación y la no manifestación. 

La vida no puede morir, quienes mueren son los seres vivos, porque de ellos se escapa la vida. 

La vida en sí misma es un gran misterio. 

La vida, no tiene ni origen ni fin. El final de la vida no es la muerte, la muerte es la muerte y la vida es la vida. 

Aquello que se llama vida (que es diferente al ser vivo) es una dimensión, un mundo, un lugar, un tiempo, donde el espíritu se puede manifestar a través de unas leyes. Así pues, la vida posee limitaciones, es una infinita limitada. 

En la antigüedad, la vida era simbolizada con un libro y, por ello, cuando se referían a la vida se le llamaba el libro de la vida. 

Para comprender algunos de los misterios de la vida a través de este libro, lector y escritos, nos hemos de unir en este instante, para ello, vamos a vivir todos los pasos necesarios, ambos a la vez. 

Un libro puede ser entendido como una libreta escrita con lápiz que, quizás, tenga más hojas para seguir escribiendo o no. 

En nuestro ejemplo nos referiremos al libro de la vida, como una libreta escrita con lápiz y a la que todavía le quedan hojas por escribir. Recordemos que aquello que se escribe con lápiz puede ser borrado. 

El libro de la vida posee unas dimensiones, altura y largura, aunque también posee profundidad, que son las hijas que posee el libro. 

El libro se encuentra escrito de izquierda a derecha y de arriba a abajo. 

La primera hoja que se encuentra escrita es el prólogo de la obra, se encuentra en la hoja de la derecha que siempre es impar. Seguramente, su número no será el uno, sino que será el siete o quizás el once. 

Solo al principio del libro encontraremos una hoja en blanco a la izquierda, es la cara de la hoja par, en su reverso, se encuentra la cara de la primera hoja que es impar. 

La hoja cero es la tapa del libro donde se encuentra el título y el nombre del autor. 

Las dos caras de las hojas del libro que son vistas por el lector nos relatan una existencia, pero debemos reflexionar sobre la cara impar de la pasada existencia y la cara impar se escribe sobre la cara par de la próxima existencia. 

La primera parte de la actual existencia se aposenta sobre la pasada existencia, más que sobre los actos hechos en la presente. 

La segunda parte de la presente existencia repercutirá más en la primera parte de la siguiente existencia que sobre la actual. 

Como el libro está escrito con lápiz, todo aquello que es borrado de él repercute más en el futuro que cualquier añadido que se haga. La goma de borrar es un gran lápiz. 

El libro está escrito en un idioma que posee sus normas gramaticales y éste no permite ni las faltas de ortografía ni la mala puntuación, etc. 

El libro es la vida, lo escrito sobre él son impresiones de la vida, pero, no debe ser confundido el libro con aquello que se encuentra escrito en él. 

El libro está hecho de materia y ésta posee un tiempo de duración, quizás dure más el libro que lo que se tarda en escribir todas sus páginas, o por el contrario, que, una vez escritas todas las páginas del libro, éste dure mucho más. 

Ser estudioso del libro hace que se sea más responsable sobre lo que se escribe en él. De este modo, existen dos estudios sobre la vida que no deben ser confundidos: El estudio de la vida, el libro y el estudio de lo que se encuentra escrito en el libro, estudio del ser vivo. 

Alguien debe de haber fabricado el libro de la vida y ese alguien, quizás, no es escritor y, quizás, no sea sólo un ser, sino que sea un conjunto de seres que han creado el libro. Unos yendo a buscar los materiales, otros mezclándolos, algunos más diseñándolo, etc. Quizás, han sido muchísimos colaboradores para que un ser humano posea un libro. Esa colaboración se llama politeísmo. 

El libro de la vida no es un libro aislado, pertenece a una gran enciclopedia, es un tomo de ella. 

Existen infinitas enciclopedias, y a la que nos referimos en este capítulo es a la enciclopedia ‘humanidad’. 

Y estas enciclopedias se encuentran en la gran biblioteca en la que se encuentran todas las enciclopedias que se llama universo. 

En la enciclopedia humanidad hay unas normas diferentes para escribir en ella que en otras enciclopedias, incluso el material que está hecha la enciclopedia puede ser diferente de otras, pero, la finalidad por la que está hecho no puede tener una gran diferencia. 

La biblioteca no es muy habitual ya que sus estanterías se encuentran en un eterno movimiento y quién es el encargado de este movimiento es el bibliotecario y sus ayudantes. 

Hay seres que van a la biblioteca para estudiar la forma de los libros y las normas ortográficas y puntuación para crear una nueva enciclopedia, aunque con normas usadas y modelos que ya existieron. 

Otros seres quieren reeditar viejas enciclopedias sin realizar prácticamente ningún cambio. 

Encontramos toda clase de seres en la biblioteca universal. Incluso hay seres que quieren salvar enciclopedias que el tiempo las está devorando. 

Todos estos seres son el Ser individual de cada esencia o alma. 

La vida son normas, reglas, leyes o fórmulas universales. Sobre estas leyes (mundo causal) se depositan almas, esencias y elementales. Estos principios conscientes al interrelacionarse crean la conciencia cósmica (la mente universal) y ésta posee su tiempo (astral) y el tiempo se encuentra limitado por el espacio (mundo físico). 

La vida física se basa en la simbiosis, la vida astral se basa en la luz (tiempo) y la vida mental se basa en el no movimiento. 

Cuando se escribe en una libreta o se lee un libro sin moverse del lugar, con solo girar las hojas, se va del presente al pasado o al futuro, se realiza un viaje o se adelantan acontecimientos. 

Se podría poner el mismo ejemplo con el televisor, la radio, el ordenador, el móvil, los videos, etc. Pero, el libro o la libreta es un medio de comunicación muy simple y la esencia siempre se encuentra más libre en la sencillez que en la complicación. 

Los diversos cuerpos que componen el alma son diferentes extensiones (actualizaciones) de la propia alma. 

Un tomo podría poseer tantas extensiones (libros añadidos) que podría convertirse en una enciclopedia e independizarse de la enciclopedia a la cual pertenece. A esto se le llama transformar el alma en super-alma. 

Toda la vida sucede en un mismo espacio, la biblioteca. Ante esta aseveración se abre una pregunta, ¿qué hay más allá de la biblioteca? La respuesta es: espacio vacío y otra biblioteca. 

Por lo que se abre otra pregunta ¿puede una biblioteca influir en otra biblioteca? La respuesta es sí. 

Existen libros, enciclopedias tan perfectas, con una sabiduría que rompe la barrera del infinito y que penetra en otra biblioteca. Ante este hecho se llega a la comprensión que sabiduría y utilidad comparten tiempo y espacio. 

Las estanterías que sostienen las enciclopedias que se encuentran en la biblioteca son el fundamento vivo de la materia. Este fundamento vivo es llamado punctas. 

La materia sobre la cual será depositada la vida se sostiene sobre los punctas. 

El puncta de la estantería es el mismo que el del libro y es el mismo que el de las paredes sobre la cual se sostiene la estantería. 

El libro de la vida está escrito con lápiz, éste permite que los pensamientos se materialicen y que la voluntad pueda desarrollarse. 

El libro de la vida no podría ser escrito sin el lápiz adecuado, él es el mediador entre la mano del escritor y el libro de la vida. 

Podría darse el caso que el lápiz terminara su mina antes que el libro estuviera totalmente escrito. 

La mano que utiliza el lápiz es la materialización de la necesidad que posee la esencia de expresar en la materia sus pensamientos o imaginación. 

La esencia creó en el cuerpo humano unas extremidades superiores acabadas en unas manos que permite que ella, la esencia, pueda expresarse y manifestarse. 

Las manos forman parte del libro de la vida, de aquí nace la quiromancia. 

De la finita mano se extiende un vehículo de expresión, el lápiz. 

El lápiz no es humano, ni divino, aunque haya sido creado por humanos y divinos y haya sido utilizado por ambos. 

El lápiz es neutro, pero, la mano lo polariza, lo magnetiza. 

El lápiz es el puente que conduce de la imaginación a la materia, de la necesidad a la satisfacción de la posibilidad a la realización, etc. 

Si no existiera el lápiz, la esencia no podría escribir su experiencia en el libro de la vida. Pero, la esencia no es el escrito, ni el lápiz, ni la mano, ni la imaginación, ni la voluntad y ni la necesidad. 

La esencia permanece fuera de las reglas de la vida, pero, sus creaciones están sometidas a las reglas de la vida y ella no quiere abandonar a sus creaciones. 

Para que las creaciones de la esencia puedan salir del libro de la vida, independizarse de él, la esencia ha de cristalizar a sus creaciones y a sí misma. 

La cristalización hace el milagro de hacer que las creaciones eserales tengan el mismo valor que la esencia posee por su origen. 

El origen de la vida no es el origen primogénito. 

El origen de la vida es el origen de la creación, pero, el origen del origen de la vida es el absoluto y la esencia emana de él y se manifiesta en la vida, pero, es anterior a la misma vida. 

La esencia salió del origen del origen de la vida, pero, las creaciones de la esencia nacieron de la esencia, pero no del origen del origen de la vida, por lo que no poseen el valor del origen y, por tanto, no pueden entrar en él. 

Existe la máxima esotérica que dice: aquello que no sale del absoluto no puede entrar en él. 

Nada puede entrar en el absoluto, lo que sí puede suceder es que de nuevo se vuelva a entrar. Sin embargo, existe el milagro crístico que permite hacer entrar en el absoluto algo que nació de la vida. 

La cristalización se basa en las partículas cristo, las cuales poseen el poder de hacer el milagro de la transubstanciación. 

Sin la substancia cristo, el absoluto sería finito, pero jamás absoluto.