La transformación de la impresión - Capítulo XXIV - Audiolibro Jano

Capítulo XXIV — LA TRANSFORMACIÓN DE LA IMPRESIÓN

¿Qué significa transformar?

Transformar significa cambiar algo para convertirlo en algo diferente, modificando su forma, aspecto, estado o características. Es un proceso mediante el cual algo deja de ser como era para convertirse en algo distinto.

La transformación está presente en todos los ámbitos de la vida y de la naturaleza. Constantemente observamos cómo unas sustancias se convierten en otras, cómo los seres vivos evolucionan y cómo las experiencias pueden modificar nuestra manera de pensar, sentir y actuar.

Existen diferentes tipos de transformaciones. A continuación, veremos algunas de ellas y profundizaremos especialmente en la transformación desde el punto de vista alquímico y espiritual.

1. Las transformaciones naturales

La naturaleza está llena de procesos de transformación. La materia no permanece siempre en el mismo estado, sino que puede experimentar cambios que modifican sus propiedades y características.

Por ejemplo, el azúcar puede transformarse en alcohol mediante un proceso de fermentación realizado por microorganismos. También el carbono puede adoptar diferentes estructuras: bajo determinadas condiciones de presión y temperatura, puede cristalizar y convertirse en diamante.

Estos ejemplos nos muestran que una misma materia puede dar lugar a resultados muy diferentes dependiendo de las condiciones y de los procesos a los que se someta.

La transformación natural nos enseña que todo está sujeto al cambio y que, en determinadas circunstancias, algo puede llegar a convertirse en algo completamente diferente de lo que era inicialmente.

2. La transformación alquímica

Desde el punto de vista de la alquimia, uno de los grandes símbolos de la transformación es la transmutación del plomo en oro.

El plomo representa nuestra personalidad inferior, nuestros defectos, nuestros miedos, nuestras limitaciones y todos aquellos aspectos inconscientes que condicionan nuestra vida. El oro simboliza el espíritu, la pureza, la sabiduría y el desarrollo de nuestra verdadera naturaleza interior.

Por tanto, transformar el plomo en oro significa realizar un trabajo interior mediante el cual podamos transformar nuestros aspectos más densos e inconscientes en cualidades superiores.

Esta transformación no se lleva a cabo en un laboratorio convencional, sino en el Laboratorium Oratorium, expresión que, dentro de esta enseñanza, hace referencia a nuestro propio cuerpo físico.

Nuestro cuerpo se convierte así en el laboratorio donde podemos realizar el trabajo alquímico. Es el lugar donde recibimos las impresiones, experimentamos las emociones, generamos pensamientos y tenemos la posibilidad de transformar nuestra energía y nuestra conciencia.

3. El cuerpo físico: una maravillosa máquina de transformación

Tenemos una máquina extraordinaria para transformar: nuestro propio cuerpo físico.

El organismo recibe constantemente alimentos, aire y diferentes estímulos del entorno. Mediante sus órganos y sistemas, transforma todo aquello que recibe en sustancias y energía necesarias para mantener la vida.

El cuerpo humano es un conjunto de sistemas perfectamente coordinados que trabajan continuamente.

El sistema digestivo

El sistema digestivo se encarga de transformar los alimentos en nutrientes que nuestro organismo pueda absorber y utilizar.

El proceso comienza en la boca, donde los alimentos se mastican y se mezclan con la saliva. Después pasan por el esófago hasta llegar al estómago, donde los jugos gástricos continúan descomponiéndolos.

Posteriormente, los alimentos llegan al intestino delgado, donde se completa gran parte de la digestión y se absorben los nutrientes, que pasan a la sangre para distribuirse por todo el organismo.

El intestino grueso se encarga principalmente de absorber agua y formar las heces, que finalmente serán eliminadas.

Así, el cuerpo transforma algo externo, como los alimentos, en elementos que pasan a formar parte de nosotros.

El sistema respiratorio

El sistema respiratorio también realiza una transformación fundamental para la vida.

A través de la respiración introducimos aire en nuestro organismo. El aire llega a los pulmones y, concretamente, a los alvéolos pulmonares, donde se produce el intercambio gaseoso.

El oxígeno pasa a la sangre y es transportado hasta las células, mientras que el dióxido de carbono, producido por la actividad celular, pasa de la sangre a los pulmones para ser expulsado durante la espiración.

Las células utilizan el oxígeno para obtener energía de los nutrientes mediante la respiración celular.

Por tanto, el sistema respiratorio y el digestivo trabajan conjuntamente para mantener nuestro organismo.

Desde una perspectiva hermética, podemos contemplar el cuerpo como una máquina de transformación que recibe diferentes tipos de alimentos y los procesa continuamente. Sin embargo, existe otro tipo de alimento que también resulta fundamental y que no siempre sabemos transformar: las impresiones.

4. Las sensaciones y las impresiones

Vivimos rodeados de sensaciones e impresiones.

A través de los sentidos recibimos información del mundo exterior. Vemos imágenes, escuchamos sonidos, percibimos olores, saboreamos alimentos y sentimos el contacto con las cosas.

Cada uno de estos estímulos produce una impresión en nosotros.

Desde la enseñanza hermética, podemos entender la impresión como una forma de energía o fuerza que llega a nosotros y que puede influir en nuestro estado físico, emocional y mental.

La vida es, en gran medida, una sucesión continua de impresiones. Desde que nos despertamos hasta que nos acostamos, recibimos estímulos de nuestro entorno y de las personas con las que nos relacionamos.

La naturaleza es una unión de fuerzas que interactúan constantemente. Estas fuerzas nos penetran, nos alimentan y, en determinadas circunstancias, también pueden enfermarnos o desequilibrarnos.

No todas las impresiones tienen el mismo efecto sobre nosotros. Una palabra agradable puede producir alegría, mientras que una crítica puede despertar enfado, tristeza o resentimiento. Una imagen puede inspirarnos y un recuerdo puede hacernos experimentar emociones que creíamos olvidadas.

Por eso, no solamente es importante aquello que comemos o respiramos, sino también aquello que vemos, escuchamos, pensamos y sentimos.

5. La transformación de las impresiones

Desde la perspectiva hermética, uno de los trabajos más importantes del ser humano consiste en aprender a transformar las impresiones.

Habitualmente creemos que la realidad es exactamente aquello que percibimos a través de nuestros sentidos. Sin embargo, nuestras percepciones están condicionadas por nuestra educación, nuestras experiencias, nuestras creencias, nuestros deseos y nuestros miedos.

Por eso, no siempre vemos las cosas tal como son, sino que las interpretamos desde nuestra propia manera de entender el mundo.

Se dice que todo es Maya, Maya significa ilusión. Desde esta perspectiva filosófica, el mundo que creemos conocer es una representación condicionada por nuestra percepción, y la realidad última permanece como una gran desconocida.

Recibimos una impresión, pero inmediatamente solemos interpretarla y reaccionar ante ella.

Por ejemplo, alguien nos hace un comentario desagradable. La impresión llega a través del oído, pero inmediatamente pueden aparecer pensamientos como: «Me ha faltado al respeto», «No debería haberme hablado así» o «Tengo que defenderme».

A partir de ahí surgen emociones como la ira, el orgullo o el resentimiento.

El problema no está únicamente en la impresión recibida, sino en nuestra reacción automática ante ella.

Desde esta enseñanza, el cuerpo físico no dispone de un órgano específico que realice conscientemente la transformación de las impresiones. Por eso, es necesario desarrollar una capacidad interior que permita recibirlas de otra manera, sin quedar atrapados automáticamente en las reacciones del ego.

6. La creación de un órgano psíquico

Para transformar las impresiones es necesario desarrollar una nueva capacidad de percepción interior.

Según la enseñanza hermética, lo único que puede transformar verdaderamente una impresión es la acción consciente de la esencia.

La esencia representa nuestra parte más auténtica y profunda, aquello que no está condicionado por los hábitos, las costumbres, las identificaciones y los mecanismos del ego.

Cuando una impresión llega a nosotros y la recibimos de manera mecánica, el ego suele apropiarse de ella y reaccionar. En cambio, cuando somos capaces de estar presentes, observar y actuar desde la conciencia, podemos evitar que esa impresión se convierta automáticamente en una emoción negativa o en un pensamiento descontrolado.

La creación de este órgano psíquico debe entenderse como el desarrollo de una capacidad interior que nos permita transformar conscientemente aquello que recibimos del mundo exterior.

No se trata de dejar de sentir o de reprimir las emociones, sino de aprender a conocerlas, observarlas, comprenderlas y no identificarnos completamente con ellas.

7. Los hidrógenos: los diferentes niveles de energía

Dentro de la enseñanza hermética y de la antropología gnóstica se utiliza el concepto de los hidrógenos para representar diferentes grados de densidad o calidad de la energía.

En química, el hidrógeno es el elemento más ligero de la tabla periódica, tiene un protón, un electrón y ningún neutrón. Es el isótopo más abundante, el hidrógeno, representando más del 99.79% del total.

Cada hidrógeno, representa distintos niveles de energía y de refinamiento.

Hablemos de los hidrógenos en la enseñanza hermética:

El hidrógeno 48

Se considera el alimento básico del cuerpo físico.

Según este sistema, los alimentos que ingerimos contienen principalmente hidrógeno 48, que proporciona la energía necesaria para mantener las funciones del organismo.

El cuerpo físico recibe este alimento y, mediante sus diferentes procesos, puede transformarlo en niveles energéticos más sutiles como el hidrógeno 24 o más densos como el hidrógeno 96..

El hidrógeno 96

Representa, dentro de esta clasificación, una energía más densa relacionada con el ego animal, los instintos y las reacciones mecánicas.

El ego también busca alimentarse, y encuentra ese alimento en las emociones negativas, las reacciones inconscientes, los conflictos, los deseos descontrolados y las identificaciones.

Se relaciona asimismo con la fuerza hipnótica, entendida como ese estado de inconsciencia en el que vivimos sin darnos cuenta de nuestros propios mecanismos psicológicos.

Cuando reaccionamos automáticamente ante las impresiones, alimentamos esos estados y permanecemos identificados con ellos.

El hidrógeno 24

Representa un nivel energético más sutil y está relacionado con el cuerpo etérico y el cuerpo astral, especialmente con el mundo de las emociones.

Dentro de esta enseñanza, el hidrógeno 24 alimenta el cuerpo astral y representa una energía que puede desarrollarse mediante el trabajo consciente.

Un amanecer, una puesta de sol, una obra de arte, una bella caricia, un buen libro hermético, una meditación, podrían considerarse hidrógeno 24.

El hidrógeno 12

Se relaciona con el cuerpo mental y con la energía necesaria para el pensamiento.

Representa un nivel de energía más refinado que permite desarrollar una actividad mental superior.

El hidrógeno 6

Se relaciona con el cuerpo causal y con la voluntad. Simboliza un nivel todavía más sutil de energía, vinculado a la capacidad de actuar conscientemente y orientar nuestra vida desde una voluntad más profunda.

Podemos resumir esta clasificación de la siguiente manera:

• Hidrógeno 96: ego animal y reacciones mecánicas.
• Hidrógeno 48: alimentación del cuerpo físico y mundo material.
• Hidrógeno 24: emociones y cuerpo astral.
• Hidrógeno 12: pensamientos y cuerpo mental.
• Hidrógeno 6: voluntad y cuerpo causal.

Desde esta perspectiva, podríamos decir que la esencia se relaciona con el hidrógeno 24, el mundo material con el hidrógeno 48 y el ego con el hidrógeno 96.

La esencia representa lo propio, aquello que es auténtico en nosotros. El mundo y la personalidad representan aquello que recibimos y construimos a través de nuestras experiencias. El ego, por su parte, representa lo ajeno a nuestra verdadera naturaleza, formado por múltiples defectos, deseos e identificaciones.

Al esoterista o hermetista le interesa llegar a lo propio, descubrir y desarrollar su esencia.

Para ello, el hermetismo proporciona herramientas a la personalidad, de manera que esta pueda colaborar en el trabajo interior y transformar el hidrógeno 96 en energías más refinadas, hasta alcanzar el hidrógeno 24, el hidrógeno 12 y continuar el proceso de desarrollo interior hasta llegar al hidrógeno 6.

8. La transformación interior: herramientas para el trabajo diario

La transformación no se consigue únicamente acumulando conocimientos o leyendo enseñanzas espirituales. Requiere un trabajo constante sobre uno mismo, aplicado a las situaciones cotidianas.

Para iniciar este proceso podemos utilizar diferentes herramientas:

1. Dejar de ser mecánicos

Gran parte de nuestra vida transcurre de manera automática. Nos levantamos, trabajamos, hablamos, pensamos y reaccionamos siguiendo unos patrones que repetimos día tras día.

Muchas veces no somos conscientes de lo que hacemos ni de por qué lo hacemos.

Dejar de ser mecánicos significa empezar a observar nuestros comportamientos, pensamientos y emociones. Significa darnos cuenta de cuándo actuamos por costumbre, por miedo, por orgullo o por deseo.

El primer paso para transformar algo es reconocerlo.

2. Desarrollar la capacidad de asombro

La capacidad de asombro consiste en recuperar la curiosidad y la sensibilidad ante la vida.

Con el paso del tiempo podemos acostumbrarnos tanto a las cosas que dejamos de observarlas. Todo nos parece normal, conocido y repetitivo.

Sin embargo, cuando desarrollamos la capacidad de asombro, empezamos a mirar de nuevo, a descubrir detalles que antes pasaban desapercibidos y a cuestionarnos aquello que dábamos por sentado.

Asombrarse es estar más despiertos, más presentes y abiertos a comprender.

3. No reaccionar mecánicamente: observar, reflexionar y meditar

Una de las herramientas fundamentales para transformar las impresiones es aprender a no reaccionar de manera inmediata.

Cuando recibimos una impresión desagradable, normalmente respondemos desde el ego: nos enfadamos, nos justificamos, criticamos o sentimos la necesidad de defendernos.

El trabajo consiste en introducir un espacio entre la impresión y nuestra respuesta.

Primero debemos observar qué está ocurriendo dentro de nosotros. Después, reflexionar sobre aquello que sentimos y pensamos, y finalmente meditar para comprender el origen de nuestras reacciones.

Observar no significa reprimir las emociones, sino reconocerlas sin dejarnos dominar por ellas.

Este trabajo nos permite desarrollar una manera más consciente de relacionarnos con nosotros mismos y con los demás.

En este camino también encontramos tres principios fundamentales:

• Recto pensar: aprender a desarrollar pensamientos claros, conscientes y alejados de prejuicios y pensamientos destructivos.
• Recto sentir: cultivar sentimientos más puros, evitando alimentar el odio, el resentimiento, la envidia o el orgullo.
• Recto obrar: actuar de acuerdo con nuestros valores, procurando que nuestras acciones sean coherentes con lo que pensamos y sentimos.

Se dice que, si observamos al mundo, el mundo nos observará. Esta idea puede interpretarse como una invitación a ser conscientes de nuestra relación con el entorno y de cómo nuestra manera de mirar, sentir y actuar influye en aquello que vivimos.

4. Vivir el momento presente

Otra herramienta esencial para la transformación es aprender a vivir el momento presente.

Vivir el presente significa estar atentos a lo que hacemos, sentimos y pensamos en cada momento. Significa realizar nuestras actividades con conciencia, escuchar cuando alguien nos habla, observar nuestro entorno y darnos cuenta de lo que sucede dentro de nosotros.

El momento presente es el único espacio en el que podemos trabajar sobre nosotros mismos.

Cuando aprendemos a estar presentes, podemos recibir las impresiones de una manera diferente y evitar que nuestros mecanismos automáticos tomen el control.

Conclusión: transformar nuestra propia vida

La transformación es una ley presente en la naturaleza y también puede convertirse en el principio fundamental de nuestro desarrollo interior.

Al igual que el cuerpo físico transforma los alimentos y el sistema respiratorio transforma el intercambio de gases en nuestro organismo, nosotros también podemos aprender a transformar las impresiones que recibimos constantemente.

La verdadera alquimia interior consiste en dejar de alimentar los mecanismos inconscientes del ego y comenzar a desarrollar nuestra esencia.

El plomo de nuestra personalidad representa todo aquello que debemos conocer y transformar: nuestros defectos, nuestras reacciones, nuestros miedos y nuestras limitaciones. El oro del espíritu simboliza el resultado de ese trabajo consciente.

Para conseguirlo no basta con conocer la teoría. Es necesario llevarla a la práctica en cada situación cotidiana: observarnos, desarrollar la capacidad de asombro, aprender a no reaccionar mecánicamente y vivir el momento presente.

En definitiva, transformar significa convertirnos en personas más conscientes, comprender aquello que somos y trabajar para acercarnos a nuestra verdadera naturaleza.

La transformación más importante no es cambiar lo que nos rodea, sino aprender a transformarnos a nosotros mismos.

 

Meditación final: La alquimia de nuestra transformación interior

Vamos a detenernos unos instantes…

Busquemos una posición cómoda, relajemos el cuerpo y cerremos suavemente los ojos.

Concentrémonos en nuestro corazón, sintamos los latidos del corazón. Sintamos cómo la inteligencia de nuestro corazón se agranda, se expande por nosotros, haciendo que todo nuestro cuerpo físico sea un corazón.  

Ahora, tomemos conciencia de nuestro cuerpo físico, de esa maravillosa máquina de transformación que nos acompaña cada día. Un laboratorio vivo, nuestro Laboratorium Oratorium, donde constantemente se producen procesos de transformación.

Nuestro cuerpo recibe alimentos, aire y energía. Pero también recibe algo mucho más sutil: las impresiones.

A lo largo del día vemos, escuchamos, sentimos, pensamos y experimentamos infinidad de situaciones. Cada palabra, cada mirada, cada encuentro y cada acontecimiento deja una huella en nuestro interior.

Preguntémonos:

¿Qué hacemos con todo aquello que recibimos?

Cuando alguien nos contradice, ¿observamos lo que sucede dentro de nosotros o reaccionamos automáticamente?

Cuando algo no sale como esperamos, ¿aparece la impaciencia, el enfado o la frustración?

Cuando recibimos una crítica, ¿somos capaces de escucharla sin sentirnos atacados?

Observemos, sin juzgarnos, cómo reaccionamos ante la vida.

Quizás descubramos que muchas veces no somos nosotros quienes dirigimos nuestros pensamientos, sentimientos y acciones, sino que son nuestros hábitos, nuestros miedos y nuestro ego quienes toman el control.

Y precisamente ahí comienza el trabajo alquímico.

Imaginemos por un momento que cada impresión que llega a nosotros es una materia prima que podemos transformar.

Podemos recibir una palabra desagradable y convertirla en una oportunidad para desarrollar paciencia.

Podemos recibir una dificultad y transformarla en comprensión.

Podemos sentir enfado y, en lugar de alimentarlo, detenernos, observarlo y comprender qué hay detrás de él y crecer anímicamente con él.

No se trata de negar lo que sentimos, sino de aprender a recibirlo desde otro lugar, desde una conciencia más despierta.

Volvamos ahora la atención hacia nuestra esencia, hacia esa parte profunda y auténtica de nosotros mismos que permanece más allá de las reacciones mecánicas del ego.

Imaginemos el plomo de nuestra personalidad: tal como es nuestra personalidad, con nuestros defectos, nuestras limitaciones, nuestra manera mecánica de actuar. Imaginémosla, a nuestra personalidad, como si fuese plomo.

Y ahora imaginemos que, mediante la atención, la observación y el trabajo consciente, ese plomo comienza lentamente a transformarse en oro.

El oro de la comprensión.

El oro de la serenidad.

El oro de la sabiduría.

El oro de una conciencia más libre y despierta.

Recordemos que esta transformación no sucede de un día para otro. Es un trabajo cotidiano, que comienza en las pequeñas cosas, en cada impresión que recibimos, en cada respuesta que elegimos dar y en cada impresión que dejamos penetrar en nosotros.

Para ello, recordemos nuestras cuatro herramientas:

·       Dejar de ser mecánicos y comenzar a observarnos.

·       Recuperar nuestra capacidad de asombro ante la vida.

·       Aprender a no reaccionar automáticamente, sino observar, reflexionar y meditar.

·       Vivir el momento presente, porque es aquí y ahora donde podemos realizar nuestro trabajo interior.

Volvamos nuevamente la atención a nuestro corazón, sintiéndonos a nosotros en este presente.

Y hagámonos una última pregunta:

¿Qué impresión puedo transformar hoy?

No necesitamos transformar el mundo entero. Podemos comenzar por transformar nuestra manera de recibirlo.

Porque la verdadera alquimia no consiste solamente en convertir el plomo en oro, sino en aprender a convertir nuestras experiencias en conciencia, nuestras reacciones en comprensión y nuestras dificultades en oportunidades de crecimiento.

Cuando estemos preparados, abramos los ojos y volvamos al presente.

 

Santiago Barberán